El Museo Vivo del Carnaval Metropolitano, junto al Departamento de Cultura de la central, concluyó la segunda jornada de la muestra: “La figura del gaucho y la apropiación de la cultura letrada” con músicos y artistas de folklore y rap.

La propuesta contó en sus dos jornadas, con la visita guiada a cargo de Amorina Martínez y David Beltran, que explicaron al público la historia de las fotografías, litografías, máscaras y textos que pertenecen a finales del siglo XIX y principios del XX, en donde el auge de la figura gauchesca se encontraba en un proceso histórico de disputa por una parte de la sociedad y la política

Se realizaron shows en vivo en donde la producción artística se vinculó a la temática de la muestra. En la primera jornada del jueves 12, la agrupación musical La Flor y Nata ofreció un recital con letras y ritmos de siglos pasados, pertenecientes a nuestro Carnaval. Material que fue registrado en el disco “Carnaval en Blanco… y Negros” del año 2010.

En la segunda jornada, el club de recitadores porteños, coordinados por Martín “Pitu” Frontera, se animó a experimentar con criollos y raperos. A este convite se sumaron Jorge Brown, cantor surero y “Rolo”, rapero y murguero del Centro Murga Los Auténticos Rayados de Lugano

Juntos tomarán distintas letras de nuestro repertorio popular del carnaval y del criollismo, apuntando a una experiencia transgeneracional.

Información sobre la muestra:

Esta exposición tiene un recorte temporal que abarca el período de los últimos años del siglo SXIX a principios del SXX.  A partir de fotos, revistas, objetos y litografías se aborda el auge de la figura del gaucho en la cultura popular.

En ese contexto histórico la figura del gaucho fue expresada por el Circo Criollo, las payadas, los folletines y el carnaval.

En el campo de la literatura, publicaciones como el Martin Fierro y Juan Moreira despertaron un fervor que trascendió a imágenes publicitarias, historietas y objetos de la vida cotidiana. De esta manera, y en medio de un crisol de razas de criollos, inmigrantes, anarquistas y cocoliches, la figura del gaucho se fue expandiendo en el seno de la cultura popular.

Sin embargo, la cultura letrada de la generación del 80, con intenciones europeizantes, también supo aprovechar esta circunstancia y transformar al gaucho en un símbolo nacional.  De una manera muy controvertida y con un enfoque “blanqueador” esta imagen servirá para constituir una nueva identidad, en el marco de la configuración de los Estados-Nación.

Frente a estas consideraciones históricas y como consecuencia de la evolución cultural de la figura del gaucho, surgen algunas preguntas: ¿Qué imagen de dicha figura aparece hoy en la memoria colectiva? ¿Por qué desapareció la figura del gaucho en el carnaval porteño? ¿Qué estrategias políticas y culturales incidieron en las distintas apropiaciones sobre este personaje?

Esta exposición invita a pensar la cultura popular en constante tensión, pero también nos propone considerar la memoria colectiva como un valor para revisar y resignificar la identidad de una comunidad y, por qué no, recuperar viejos hábitos y costumbres.

La muestra se puede visitar de lunes a viernes de 9 a 17hs, en CTA Autónoma. Bartolomé Mitre 744, CABA durante todo febrero.